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无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

十年以后,阿坚的朋友重返望爱村,再次见到了那位老神父,但其时神父听力近失聪,身体也不太好,除此之外,那个村庄几乎没有变化,仍然宁静、和谐。

礼仪专家 罗国辉神父 礼仪与福传、铎职以及礼仪年安排……
2019-05-21

,庆祝基督的复活节,即新约逾越节,一方面是因为基督的新约逾越节,当在旧约逾越节(犹太人尼散月十四日:春分后首次月圆)之后,同时也因为要强调「主日」(第八天、一周的第一天)是耶稣复活的日子,并标志着光明全面消除了黑暗

复活期第四周林麒伟《圣言分享》善牧主日的省思
2017-05-05

就如牧者再三召唤迷失的羊,虽然这个牧者耶稣离世升天,但祂仍透过祂的宗徒和后继者宣讲牧放,使普世万民不分种族国籍,都得以认识基督而受洗皈依,达至同归一牧同属一栈。

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

真正进入福地的绝大多数以民,不是当初从埃及出来的人,而是下一代下二代的优秀子民;就连梅瑟和亚郎都没有进入福地,因为他们也有违反盟约的地方。由此可见,天主所立盟约的神圣庄严和不可更改。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

蒋介石因其嫡系中央军此前全部撤出,留守的都是川军、滇军、陕军等受其排挤的杂牌军,因而称中条山之役为抗战中的一大耻辱。

你为教会献子女,教会给你一个家
2020-07-11

当时张庆增神父(去世)对季修女说:“相信天主自会照顾。”这一句话,犹如一束亮光照亮了她的前方,并成了她生命中的座右铭。正是因着这一句话,让她坚定不移地选择了终生追随基督,永作基督净配。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

随着社会的发展,神父们发现他们有限的能力不能给予教友相应的辅导,他们不能帮助那些有焦虑和抑郁症的人。这样使他们很自卑,后来在帮助人上面会感到退缩。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

举一个例子,当政府有的宗教行政管理机关——宗教局不能够有效地管理宗教而又希望强化管理的时候,就会把公安局拉进来,借助专政力量进行管理,久而久之,政府就把原来宗教管理中临时的、偶然使用一下的高压手段和暴力手段当成了经常性的

中国天主教佘山修院
2004-03-04

院刊《葡萄园》简介佘山修院院刊《葡萄园》创办于1986年,至今出版了33期。开始时由当时的文一班主编,后由学生会主编,每年2期。

大山里的信仰
2012-11-06

当地的少数民族有自己的民族信仰,供奉图腾和逝去的亲人,虽然也有人指责少数民族的天主教徒不要老祖宗,信奉洋教,但随着时间的推移,慢慢地少数民族对天主教信仰没有那么大的反感了。